Ο ρόλος του φιλιού στη σεξουαλική αλληλεπίδραση

Οι πρωτόγονοι άνθρωποι έγλειφαν ο ένας τον άλλον για να αναπληρώσουν την έλλειψη αλατιού στο σώμα τους. Αλλά οι άμεσοι προκάτοχοί μας στην εξελικτική κλίμακα - οι πίθηκοι - δεν γλείφουν ο ένας τον άλλον για αυτόν τον σκοπό, αλλά συλλέγουν κρυστάλλους αλατιού με τα χέρια τους (με τον ίδιο τρόπο, παρεμπιπτόντως, ψάχνουν για ψύλλους).

Από την άλλη πλευρά, στους ανθρώπους αυξάνεται η σημασία της στοματικής ζώνης λόγω των ιδιαιτεροτήτων της διατροφής και της εμφάνισης της ομιλίας. Οι βλεννογόνες μεμβράνες της είναι πιο ευαίσθητες από την επιφάνεια του δέρματος και οι νευρικές απολήξεις σε αυτές είναι πολύ λιγότερο προστατευμένες. Εδώ η στοματική ζώνη είναι παρόμοια με την πρωκτική και την κολπική - ο ίδιος σεξουαλικός συμβολισμός προκύπτει σε σχέση και με τις τρεις ζώνες: πρόκειται για κλειστές "τρύπες", η εκούσια διείσδυση στις οποίες είναι μια πράξη οικειότητας, "παράδοση του εαυτού" και η βίαιη διείσδυση οδηγεί σε ηθικό και κοινωνικό στιγματισμό. Δεν είναι τυχαίο ότι στην ιστορία του πολιτισμού ο κόλπος συχνά παρομοιάζεται με το στόμα, το οποίο πρέπει να "καταβροχθίσει" ένα άτομο. ο μεσαιωνικός όρος "vagina dentata" είναι γνωστός - μια οδοντωτή μήτρα.

Η ίδια σημασία της στοματικής ζώνης εξηγεί το έθιμο να αγγίζεις ένα άτομο ή ένα ιερό αντικείμενο με τα χείλη ως ένδειξη σεβασμού και, αντίστροφα, το αναγκαστικό φιλί κάτι που δεν είναι αποδεκτό να φιληθεί σε μια δεδομένη κοινωνία - κάτι που πρακτικά ισοδυναμεί με βιασμό (θυμηθείτε την περίφημη απαίτηση του Till Eulenspiegel να τον φιλήσετε "στα χείλη με τα οποία δεν μιλάει φλαμανδικά" - αυτός είναι ο ακραίος βαθμός προσβολής).

Ας προσπαθήσουμε να καταλάβουμε αν ο ρόλος ενός φιλιού στη σεξουαλική αλληλεπίδραση είναι επίσης πολιτισμικά συμβολικός ή καθορίζεται από κάποιους φυσιολογικούς λόγους. Το τελευταίο υποστηρίζεται από μια ολόκληρη βιβλιοθήκη κάθε είδους εγχειριδίων που δημιουργήθηκαν σε διαφορετικές χρονικές στιγμές και μεταξύ διαφορετικών λαών.

Το δέκατο κεφάλαιο του Κάμα Σούτρα ονομάζεται «Σχετικά με τις διαφορές στα φιλιά» και ορίζει το φιλί «στο μέτωπο, στις τούφες των μαλλιών, στα μάγουλα, στο στήθος, στις θηλές, στα χείλη, στο εσωτερικό του στόματος... στη συμβολή των μηρών, στις μασχάλες, στην κάτω κοιλιακή χώρα» - όλα αυτά γίνονται «όταν η γυναίκα δεν εμπιστεύεται ακόμη και δεν κατακλύζεται από την επιθυμία... προκειμένου να διεγείρει την επιθυμία».

Οι επόμενοι δύο αιώνες στερούν εντελώς από το φιλί την αύρα της ιερότητας, γίνεται αποκλειστικά ένας τρόπος για να διεγείρει τη σεξουαλική διέγερση. «Ένα φιλί διεγείρει την επιθυμία να συγχωνευθούν δύο σε ένα». Η τέχνη του φιλιού στην εποχή του Ροκοκό δεν είναι κατώτερη σε εκλέπτυνση από το «Κάμα Σούτρα». Εκτενής βιβλιογραφία ασχολείται με το «Φλωρεντινό φιλί» («παίρνουν ένα άτομο και από τα δύο αυτιά και φιλούν»). «παρθενικό» (που αποτελείται από φιλιά στήθους και θηλαίων θηλών). «υγρό» (που σημαίνει ότι αυτός που φιλάει είναι «κατακλυσμένος από επιθυμίες») και, τέλος, το περίφημο «γαλλικό», στο οποίο οι γλώσσες αγγίζουν - «οι γυναίκες που έχουν την τάση να αγαπούν προτιμούν αυτό το είδος φιλιού».

Οι Κινέζοι «διευκρίνισαν» ακόμη περισσότερο τη σύνδεση μεταξύ φιλιού και σεξουαλικής επαφής. Θεωρούσαν τα φιλιά που δεν οδηγούσαν σε περαιτέρω σεξουαλική δραστηριότητα μέχρι τον οργασμό προσβολή των αρχών του Γιν και του Γιανγκ. Οι πρώτοι Ευρωπαίοι που άρχισαν να εγκαθίστανται στη Σαγκάη προβλημάτιζαν τους ντόπιους χαιρετώντας ο ένας τον άλλον με ένα φιλί. Αν ένας σύζυγος φιλούσε τη γυναίκα του, τότε, σύμφωνα με τους Κινέζους, έπρεπε στη συνέχεια να βγάλει ένα «κοτσάνι ίασπη» και να το τοποθετήσει σε ένα «περίπτερο νεφρίτη». Οι Κινέζοι θεωρούσαν τα φιλιά στα μάγουλα, τα οποία, για παράδειγμα, δύο Γάλλοι θα έδιναν ο ένας στον άλλον όταν συναντιόντουσαν, εντελώς άσκοπες σεξουαλικές προετοιμασίες.

Η «βιολογική» φύση του φιλιού μπορεί να αποδειχθεί από τα έθιμα του βουνού Αραπές (Νέα Γουινέα), που περιγράφονται από την εξαιρετική εθνογράφο Μάργκαρετ Μιντ. Οι Αραπές δεν φιλιούνται, αλλά από την παιδική ηλικία συνηθίζουν να παίζουν με τα χείλη τους. Το παιδί τραβάει προς τα πίσω το άνω χείλος με τον αντίχειρα, τον δείκτη και το μεσαίο δάχτυλο και το χτυπάει παλαμάκια· φουσκώνει τα μάγουλα και τα σφίγγει με τα δάχτυλα· σπρώχνει προς τα έξω το κάτω χείλος με τη γλώσσα· γλείφει τα χέρια και τα γόνατά του. Τα μεγαλύτερα παιδιά παίζουν με τα χείλη των μικρότερων· υπάρχουν δεκάδες καθιερωμένοι τρόποι παιχνιδιού με το στόμα. Αυτά τα παιχνίδια χρησιμεύουν ως έκφραση αγάπης, στοργής και, σύμφωνα με τον Μιντ, θέτουν τα θεμέλια για μια ικανοποιημένη σεξουαλική ζωή στο μέλλον. Τα χείλη των παιδιών συνηθίζουν τόσο πολύ στη συνεχή διέγερση που όταν τα αγόρια υποβάλλονται στην τελετή μύησης (μετά την οποία το παιχνίδι με το στόμα θεωρείται ακατάλληλο), αντικαθιστούν την παιδική τους συνήθεια με το κάπνισμα ή το μάσημα μπέτελ.

Γιατί το φιλί είναι πιο γλυκό από το μύρο και το κρασί, και όχι, για παράδειγμα, το να σπάμε τα δάχτυλα ή να ξύνουμε ένα αυτί; Πρόσφατα, έχουν δημοσιευτεί πολλά αποτελέσματα μέτρησης φυσικών παραμέτρων κατά τη διάρκεια ενός φιλιού: ο σφυγμός επιταχύνεται, οι ενδοκρινείς αδένες λειτουργούν πιο εντατικά, οι κόρες των ματιών διαστέλλονται κ.λπ. Πράγματι, σύμφωνα με Γάλλους ερευνητές, υπάρχουν πολλές νευρικές απολήξεις στην περιοχή των χειλιών (ειδικά στο άνω), από τις οποίες οι παρορμήσεις αποστέλλονται απευθείας στο μέρος του εγκεφάλου που είναι "υπεύθυνο" για τις σεξουαλικές αντιδράσεις. Ταυτόχρονα, θα πρέπει να αναγνωριστεί ότι ο αυξημένος σφυγμός, η αυξημένη παραγωγή ορμονών και άλλες φυσιολογικές εκδηλώσεις είναι μια κοινή αντίδραση, για παράδειγμα, σε ένα ραντεβού. Ωστόσο, κανείς δεν θα σκεφτόταν να θεωρήσει το διαμέρισμα ενός εραστή ως "εγγενώς ερωτικό". Ο συναρπαστικός ρόλος ενός φιλιού καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από την ιστορικά καθιερωμένη παράδοση, την ανατροφή και τη μάθηση. Από την παιδική ηλικία, ένα φιλί σημασιολογικοποιείται ως υποκατάστατο της συνουσιακής δραστηριότητας (ένα παράδειγμα αυτού είναι η εντολή "μην δίνεις φιλιά χωρίς αγάπη"). Ο ισχυρισμός πολλών ότι ένα φιλί ορισμένων περιοχών (για παράδειγμα, θηλές) «ανταποκρίνεται στα γεννητικά όργανα» αποτελεί περισσότερο απόδειξη της ανάπτυξης και της εδραίωσης ενός συγκεκριμένου μηχανισμού σηματοδότησης παρά μιας πραγματικής «βιολογικής» σύνδεσης. Αν είχαμε συνηθίσει από την παιδική ηλικία να πιστεύουμε ότι η πιο οικεία περιοχή του σώματός μας - η μασχάλη και το ξύσιμο της με τον δείκτη - είναι μια σεξουαλική πράξη - αυτή η πράξη θα αντηχούσε στα γεννητικά όργανα με τον ίδιο ακριβώς τρόπο όπως ένα φιλί.

Τέλος, σχετικά με την ασφάλεια. Η εποχή του AIDS έχει κάνει προσαρμογές στην τεχνική του φιλιού. Ένα άτομο που έχει μολυνθεί από τον ιό HIV έχει επίσης τον ιό στο σάλιο του, αλλά σε μικρές ποσότητες. Για να μολυνθεί, πρέπει να καταπιεί κανείς πέντε λίτρα μολυσμένου σάλιου, και όταν φιλάει, μόνο περίπου 10 mg υγρού μεταφέρονται από στόμα σε στόμα. Ωστόσο, εάν υπάρχει αιμορραγούσα πληγή στο στόμα καθενός από τους φιλιά, η μετάδοση του ιού γίνεται αρκετά πιθανή. Πρόσφατα, μαζί με τα προφυλακτικά και τα εσώρουχα από λάτεξ που καλύπτουν ολόκληρη την περιτοναϊκή περιοχή και δεν επιτρέπουν την άμεση επαφή, έχουν κυκλοφορήσει ειδικές μεμβράνες φιλιού. Κατασκευάζονται με τη μορφή ελαστικής μάσκας που καλύπτει το στόμα. Αυτές οι μάσκες έχουν βρει μια απροσδόκητη χρήση στην κοινότητα των λεγόμενων "δερμάτινων ανθρώπων" - οπαδών των πλέον μοντέρνων παιχνιδιών του σαδομαζοχισμού. Ο ρόλος του παραδοσιακού S/M gag εκτελείται τώρα από έναν προστατευτικό επίδεσμο (που ονομάζεται limen), ο οποίος ταυτόχρονα εμποδίζει το "θύμα" να ουρλιάζει, του επιτρέπει να φιληθεί και το προστατεύει από τη μόλυνση. Τα άκρα του limen περνούν μέσα από σκουλαρίκια, τα οποία επιτρέπουν στον λοβό του αυτιού να διεγείρεται ταυτόχρονα με το φιλί...

Και ας θυμηθούμε ότι η πρακτική συμβουλή εξακολουθεί να είναι επίκαιρη: όλοι οι συμμετέχοντες σε ένα «γερό φιλί» θα πρέπει να πιουν ή να φάνε κάτι με έντονη μυρωδιά (για παράδειγμα, σκόρδο), εάν κάτι τέτοιο έχει προγραμματιστεί. Διαφορετικά, κάποιος θα τραγουδήσει ένα διαφορετικό τραγούδι: «Έλα σε μένα, μου αρέσεις, φίλησέ με, δεν θα δηλητηριαστείς», και κάποιος θα σκεφτεί ως απάντηση: «Ποιος ξέρει, ποιος ξέρει...»